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Darwinismo

Teoría Endosimbiotica: ¿Puede explicar el origen de la célula eucariota?

Don Batten, Doctor en Ciencias Agrícolas

¿Adquirieron las células orgánulos como la mitocondria al tragarse a otras celulas?

Las células eucariotas, como la levadura y las de los animales y las plantas, tienen un núcleo rodeado por una membrana, estructuras cromosómicas y orgánulos como mitocondrias y cloroplastos, mientras que células procariotas, como las bacterias, carecen de estas características.

Muchos evolucionistas creen la idea Lynn Margulis según la cual las células eucariotas llegaron a existir porque las células procarióticas se comieron (por un proceso llamado endocitosis) otras células procariotas que luego se convirtieron en mitocondrias y cloroplastos.

Existen numerosos problemas en este escenario.

La Evidencia Residual de la Evolución

Henry Morris, Doctor en Ingeniería Hidráulica

La creencia en la evolución es un fenómeno notable y mayormente inexplicable. Es una creencia sustentada por la mayoría de los intelectuales de todo el mundo, a pesar del hecho de que no tiene una verdadera evidencia científica que la apoye. Los evolucionistas alegan que la evolución es un hecho científico demostrado, basado en una multitud de pruebas científicas, ¡pero son incapaces de documentar siquiera una de estas supuestas pruebas! Esta curiosa situación es ilustrada más abajo en citas procedentes de varios eminentes científicos evolucionistas.

La ausencia de una evidencia en favor de la evolución se reconoce claramente por el hecho de que nadie la ha visto en acción.

«La evolución, al menos en el sentido en que Darwin habla de ella, no puede ser detectada dentro de la vida de ningún observador individual».

David Kitts, «Paleontology and Evolutionary Theory», Evolution (Vol 28; Sept. 1974), pág. 466.

La Evolución: El Traje Nuevo del Emperador

Ramón Gómez, Graduado en Matemáticas y Teología

El traje nuevo del emperador es un cuento de hadas escrito por Hans Christian Andersen que contiene un mensaje claro:

No debemos creer que algo es verdad simplemente por que los demás lo digan, deberíamos considerar cuidadosamente las evidencias. Una mentira no se convierte en verdad porque muchos la crean.

En breve la historia dice así:

Hace muchos años vivía un rey que se preocupaba mucho por su vestuario. Un día escuchó a dos charlatanes decir que podían fabricar la tela más suave y delicada que pudiera imaginar. Esta prenda tenía la especial capacidad de ser invisible para cualquiera estúpido o incapaz. El emperador envió primero a dos de sus hombres de confianza a verlo. Evidentemente, ninguno de los dos admitieron que eran incapaces de ver la prenda y comenzaron a alabar a la misma.

La Evolución del Automóvil

Ramón Gómez, Graduado en Matemáticas y Teología

Los evolucionistas afirman que La Evolución del Automóvil es el hecho científico mejor establecido de  la ciencia. Este artículo presenta la Teoría de la Evolución mediante una comparación entre un organismo vivo y un automóvil. Explica los conceptos básicos de la evolución mediante analogías del mundo del automóvil. En particular explica claramente qué es una mutación y por qué las mutaciones son evidencias que niegan la evolución.

En el pasado la ignorancia de los hombres le llevaba a cree que los automóviles eran el resultado de la labor de algún ingeniero que los había diseñado. Aparecieron así distintos mitos sobre la creación del automóvil. La primera mención mítica del automóvil aparece en el cuento de La Cenicienta, según el cual un hada madrina transformó una calabaza en un lujoso carruaje usando su varita mágica. Historias similares aparecen en la mitología griega y en la Biblia.

Evolución: la ciencia y sus límites

Antonio Cruz, Doctor en Biología

El mito del evolucionismo propuesto por Darwin se ha venido utilizando, durante todo el siglo XX, por los partidarios del materialismo puro para corroer la creencia en un Dios Creador.

Muchos pensadores cristianos, como Pierre Teilhard de Chardin y otros, procuraron hacer frente a tal ataque conciliando la teoría transformista con la fe, abundando en la posibilidad de que la creación hubiera ocurrido mediante un proceso de evolución Darwinista dirigido por Dios.

Se elaboró así una moderna cosmogonía evolucionista-teísta que suavizaba el relato bíblico, reduciéndolo a una especie de parábola constituida por verdades simbólicas que no debían interpretarse en sentido literal. De esta manera se pretendía que la Biblia no entrara en conflicto con los enunciados transformistas de la ciencia que, en aquella época, se consideraban verdaderos.

La Función de lo Inútil

Antonio Cruz, Doctor en Biología

Si las alas sirven habitualmente para volar, ¿Por qué las aves que nunca vuelan como avestruces, ñandús, emús y algunas otras las poseen? ¿De qué le sirven los ojos al topo? ¿Por qué algunas serpientes tienen cintura pélvica y restos óseos que recuerdan las patas traseras de otros animales?

Estas y muchas otras cuestiones parecidas han hecho correr abundante tinta en el mundo de los naturalistas. En su libro El Origen de las Especies, Darwin escribió:

“No hay mayor anomalía de la Naturaleza que la de un ave incapaz de volar; a pesar de ello, son varias las que se cuentan en ese caso.”

Razones del corazón que la evolución no conoce

Antonio Cruz, Doctor en Biología

Una de las estructuras homólogas que suelen proponerse como pruebas de la evolución es el corazón de los vertebrados. Se trata de un órgano fundamental que aparentemente parece ilustrar bastante bien el pretendido desarrollo evolutivo del aparato circulatorio entre peces, anfibios, reptiles, aves y mamíferos a partir de un único antepasado.

De nuevo Sir Gavin de Beer lo propone así:

“En el corazón de los anfibios hay un solo ventrículo, mezclándose en él las corrientes sanguíneas venosa y arterial. El ventrículo de los reptiles, tiene un tabique incipiente e incompleto, que en los mamíferos es completo y separa las corrientes sanguíneas venosa y arterial, yendo la última al cerebro. He aquí un caso de cambio de estructura que muestra gradación dentro de la unidad de plan”

(de Beer, Atlas de evolución, Barcelona, 1970). 

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